Marah biar bertempat

Marah biar bertempat ikut panduan al-Quran, Sunnah Rasulullah

Bismillahirrahmanirrahim.

NABI SAW dalam hadis diriwayatkan daripada Abu Hurairah ra, seorang lelaki datang kepada Nabi SAW lalu berkata: "Berwasiatlah kepadaku Ya Rasulullah. Lalu Baginda bersabda: Jangan engkau marah." Nabi SAW mengulanginya sebanyak tiga kali.

Setiap manusia ada mempunyai sifat marah, begitu juga haiwan. Seekor kucing yang jinak dan manja akan marah apabila kita menyakitinya dengan menarik ekornya beberapa kali.

Sifat sabar adalah penghalang daripada sifat marah. Bagaimanapun, kesabaran ada had dan batasnya kerana apabila sudah hilang sabar maka timbullah kemarahan.

Menurut Imam Al-Ghazali, sikap marah ialah nyalaan api bersumber daripada api Allah yang menyala dan menjulang tinggi sampai naik ke hati. Maka terpulang kepada seseorang untuk cepat marah, marah keterlaluan (marah tidak bertempat), marah pertengahan (mampu mengawal marahnya) atau tidak tahu marah.

Marah yang sederhana adalah marah terpuji, manakala tidak tahu marah adalah terkeji dan marah keterlaluan adalah termasuk dalam marah terkeji yang dilarang oleh Nabi SAW seperti sabdanya.

Marah keterlaluan dilarang Islam kerana mendatangkan kesan dan implikasi tidak baik kepada orang yang marah, juga orang kena marah. Disebabkan marah ada rumah tangga runtuh, kerana marah anak didera, pembunuhan berlaku, anak lari dari rumah, majikan ditetak pembantu rumah dan kerana marah orang saman-menyaman.

Menurut Imam Al-Ghazali, 10 punca menyebabkan sifat marah:

rasa bangga diri (sombong)

takjub kepada peribadi sendiri

suka bergurau senda yang ber lebihan dan melampaui batas

suka bercakap perkara sia-sia

suka membuat fitnah

suka berbantah-bantah dalam sesuatu perkara

khianat

tamak kepada harta dan pangkat

tidak dapat mengendalikan nafsu dan emosi dengki dan irihati.

Apabila seseorang itu marah maka pergerakan fizikalnya akan turut berubah. Api kemarahan semakin memuncak menyebabkan percakapannya menjadi kuat, kata-kata tidak teratur, bahasanya lucah, kasar dan bersifat menghina.

Orang yang marah akan merendah-rendahkan orang dimarah, muka dan matanya menjadi merah, badannya terketar-ketar, tangan dan kakinya menjadi ringan untuk memukul dan menghentam, akalnya pada waktu itu tidak digunakan secara betul, semua tindakan mengikut nafsu kemarahannya.

Bagi orang yang waras, tentu kita tidak sanggup melihat keadaan kita sewaktu marah jika ia dirakam dan ditayang semula untuk menontonnya. Bagi orang yang kena marah mungkin akan berdiam diri, kadang kala melawan dengan kata-kata atau kekuatan.

Marah turut berlaku kepada individu yang mempunyai kedudukan seperti orang agama berstatus ustaz, ustazah, tuan guru, ulama, marah dan melenting.

Marah yang dipuji adalah marah yang pertengahan, iaitu marah bertempat. Contohnya, seorang bapa marah kepada anaknya yang tidak mahu bersolat atau menutup aurat. Nabi SAW mengajar dalam sabdanya yang bermaksud: "Suruhlah anak kamu bersolat ketika berumur tujuh tahun dan pukullah mereka yang tidak mahu bersolat ketika berumur 10 tahun dan pisahkan mereka dari tempat tidur."

Marah kepada mereka yang memusuhi Islam sehingga kita boleh mengisytiharkan berperang. Begitu juga dalam mencegah kemungkaran, perlu ada marah.

Contoh paling hebat berlaku dalam sejarah ialah ketika Saidina Ali berada dalam satu peperangan; ketika itu beliau hampir hendak memenggal leher musuhnya, tiba-tiba musuhnya itu meludah mukanya. Lalu Saidina Ali tidak jadi memenggal lehernya.

Maka musuhnya berasa pelik lalu bertanya kepada Saidina Ali mengapa tidak jadi membunuhnya. Maka Saidina Ali menjawab: "Aku takut bahawa aku membunuhmu bukan kerana Allah tetapi kerana marah kepada kamu kerana meludahku." Hebatnya Saidina Ali masih lagi menggunakan pertimbangan akal dan syariat walaupun ketika marah.

Sumber: Bahagian Dakwah Jabatan Agama Islam Selangor (Jais)

Perkara sunat dilakukan pada Hari Asyura

1. Melapangkan masa dengan belanja anak isteri

Fadhilat - Allah akan melapangkan hidup mereka pada tahun itu.


2. Memuliakan fakir miskin

Fadhilat - Allah akan melapangkan kubur mereka nanti.


3. Menahan marah

Fadhilat - Di akhirat kelak Allah s.w.t akan memasukkan mereka ke dalam golongan yang reda.


4. Menunjukkan orang sesat

Fadhilat - Allah akan memenuhkan cahaya iman dalam hati.


5. Menyapu / mengusap kepala anak yatim

Fadhilat - Allah akan mengurniakan sepohon pokok di syurga bagi setiap rambut yang diusap.


6. Bersedekah

Fadhilat - Allah akan menjauhkannya daripada neraka sekadar jauh seekor gagak terbang tidak berhenti-henti daripada kecil sehingga ia mati. Diberi pahala seperti bersedekah kepada semua fakir miskin di dunia ini.


7. Memelihara kehormatan diri

Fadhilat - Allah akan mengurniakan hidupnya sentiasa diterangi cahaya keimanan.


8. Mandi sunat

Fadhilat - Tidak sakit (sakit berat) pada tahun berkenaan. Lafaz niat : Sahaja aku mandi sunat Hari Asyura kerana Allah Taala.


9. Bercelak

Fadhilat - Tidak akan sakit mata pada tahun itu.


10. Membaca Qulhuwallah hingga akhir seribu kali

Fadhilat - Allah akan memandangnya dengan pandangan rahmat pada hari akhirat.


11. Sembahyang sunat empat rakaat

Fadhilat - Allah akan mengampunkan dosanya walaupun berlarutan selama

50 tahun melakukannya. Lafaz niat: "Sahaja aku solat sunat Hari Asyura empat rakaat kerana Allah Taala."

Pada rakaat pertama dan kedua selepas al-Fatihah dibaca Qulhuwallah 11 kali.



12. Menjamu orang berbuka puasa

Fadhilat - Diberi pahala seperti memberi sekalian orang Islam berbuka puasa.



13. Puasa

Niat - Sahaja aku berpuasa esok hari sunat Hari Asyura kerana Allah Taala.

Fadhilat - Diberi pahala 1,000 kali haji, 1,000 kali umrah dan 1,000 kali syahid dan diharamkannya daripada neraka.

Sumber : Sini

Hijrah

Hari ini (1 Muharam 1431 hijrah) iaitu tahun baru dalam kalendar Islam.

Setiap kali tahun baru, kita tidak pernah terlepas menyatakan azam. Memang tiada seorangpun mahu mahu terus berada dalam kepayahan.

Sempena kehadiran bulan Muharam, fokusnya tertumpu kepada peristiwa agung penghijrahan Nabi Muhammad s.a.w dari kota Makkah ke Madinah.

Rentetan sejarahnya nampak mudah tetapi jika diamati, ia menggambarkan pengorbanan, kesanggupan, kesusahan, ketaatan dan kekuatan iman yang dipamerkan umat Islam yang dipimpin Nabi Muhammad s.a.w. Penghijrahan itu memberi impak besar dalam perkembangan Islam.

Mereka sanggup meninggalkan harta benda, rumah, isteri, anak-anak malah mempertaruhkan nyawa sendiri demi melakukan hijrah dan menegakkan agama Allah.

Dalam penghijrahan itu umat Islam terpaksa menanggung pelbagai peristiwa getir kerana gerak geri mereka sentiasa diperhatikan kaum kafir Quraisy.

Allah s.w.t berfirman di dalam al-Quran yang bermaksud: "...(Juga) bagi orang fakir yang berhijrah yang diusir dari kampung halaman dan dari harta benda mereka (kerana) mencari kurniaan daripada Allah dan keredaan-Nya dan mereka menolong Allah dan Rasul-Nya. Mereka itulah orang-orang yang benar." (Surah al-Hasyr ayat 8).

Golongan kafir Quraisy menyedari jika tersebarnya agama Allah di muka bumi Makkah, ia akan merumitkan kebebasan mereka melakukan kezaliman seperti menipu, rasuah, zina, minum arak, berjudi dan memperalatkan wanita.

Justeru, Rasulullah s.a.w melancarkan seruan dakwah dengan dua keadaan iaitu secara rahsia (sir) dan terbuka.

Maka bermula penentangan hebat yang menyaksikan pelbagai bentuk penindasan serta perpecahan di antara penduduk Makkah. Kebangkitan Islam di Makkah semakin memuncak sehingga penentangan mereka terhadap golongan kafir Quraisy menjadi-jadi.

Pembesar Quraisy tidak senang duduk melihat kebangkitan itu lalu menanam benih keraguan di hati masyarakat Makkah. Mereka turut mengaburi mata masyarakat dengan pelbagai ganjaran seperti wanita cantik, harta dan pangkat.

Malah, perkara itu turut ditawarkan kepada Nabi Muhammad s.a.w sebagai syarat menghentikan gerakan dakwah.

Apabila umat Islam memiliki kesungguhan untuk mengubah diri mereka, Allah pasti memberikan pertolongan terhadap hamba-Nya. Firman Allah s.w.t dalam al-Quran yang bermaksud : "Wahai orang-orang yang beriman, kalau kamu membela (agama) Allah, nescaya Allah membela kamu (untuk mencapai kemenangan) dan meneguhkan tapak pendirian kamu." (Surah Muhammad ayat 7).

Penghijrahan Rasulullah s.a.w itu akhirnya membuahkan hasil apabila mengubah segala pengalaman lampau seperti permusuhan, kejahilan serta kemunduran kepada penyatuan persaudaraan, masyarakat berilmu dan berkeperibadian tinggi serta rancak dengan limpahan kemajuan.

Allah s.w.t berfirman yang bermaksud: "Dan, orang-orang (Ansar) yang mendiami negeri (Madinah) serta beriman sebelum mereka, mengasihi orang-orang yang berhijrah ke negeri mereka, dan tidak ada pula dalam hati mereka perasaan berhajatkan apa yang sudah diberi kepada orang-orang yang berhijrah itu dan mereka juga mengutamakan orang-orang yang berhijrah itu lebih daripada diri mereka sendiri, sekalipun mereka dalam keadaan kekurangan dan sangat-sangat berhajat. Dan (ingatlah), sesiapa yang menjaga serta memelihara dirinya daripada dipengaruhi oleh tabiat bakhilnya, maka merekalah orang-orang yang berjaya." (Surah al-Hasyr ayat 9).

Namun, di sebalik kesukaran berhijrah, ia memberi pengajaran mendalam kepada umat Islam. Di Madinah, tugas pertama Nabi Muhammad s.a.w adalah menyatukan persaudaraan antara kaum Muhajirin dan Ansar.

Baginda seterusnya mengasaskan masjid pertama sebagai tempat ibadat, penyebaran ilmu serta tempat penyatuan hati umat Islam. Nama Yathrib ditukar kepada Madinah al-Munawwarah yang bermaksud bandar yang bercahaya serta memeterai piagam Madinah.

Nabi Muhammad s.a.w menjalinkan hubungan antara kabilah serta penduduk tempatan selain merangka kaedah membasmi kemiskinan dan memperkukuhkan tahap keselamatan negara.

Keadaan inilah yang dimanfaatkan Rasulullah s.a.w. dan sahabat r.a. mengerah usaha menyeru manusia kepada Islam sehingga akhirnya Islam tersebar ke seluruh dunia.

Saidina Umar r.a mengungkapkan kata yang bermaksud: "Celakalah bagi orang Muslim yang hari ini lebih buruk dari hari semalam dan hari esoknya lebih buruk dari hari ini."

Penolong Pengarah Bahagian Dakwah, Jabatan Agama Islam Pahang (Jaip), Badli Shah Alauddin, berkata tahun hijrah dipilih tahun permulaan Islam berdasarkan strategi serta perancangan hebat peristiwa itu.

"Kenapa tidak dipilih hari kebesaran Islam lain sebagai tahun permulaan hijrah? Ini disebabkan peristiwa hijrah lambang kesungguhan dan pengorbanan umat Islam Makkah yang sanggup menggadai nyawa, meninggalkan segala harta benda untuk mencari keredaan Allah.

"Kemudian peristiwa hijrah ini menarik bukan kerana ia sarat dengan sejarahnya tetapi dengan 'pelancaran' strategi yang bijak serta terancang," katanya.

Katanya, umat Islam jangan menjadikan peristiwa hijrah ini satu catatan sejarah saja tanpa mengambil inti patinya.

"Peristiwa hijrah ini membuktikan Nabi Muhammad sanggup bersama-sama berkorban mengharungi kepayahan.

"Jika diikutkan statusnya sebagai kekasih Allah s.w.t, Nabi Muhammad s.a.w boleh membuat 'permintaan khas' bagi melakukan tugas sukar itu dengan mudah. Ini dibuktikan dalam peristiwa Israk bagaimana Nabi Muhammad naik ke langit dengan menunggang binatang digelar Buraq," katanya.

Beliau berkata, peristiwa itu mempunyai simbolik terhadap kerjasama erat antara umat Islam dan bukan Islam.

"Ini dikaitkan dengan pembabitan Abdullah bin Arqat yang menjadi penunjuk jalan dalam perjalanan bertolak ke Madinah. Jalan yang dilalui pula bukan jalan biasa kerana Abdullah memang mahir selok belok laluan berkenaan bagi mengelak dihidu kafir Quraisy yang sentiasa meneliti pergerakan Nabi Muhammad s.a.w," katanya.

Biarpun beribu bertahun lamanya peristiwa itu, ia tetap dikenang umat Islam sebagai bukti kejayaan.

Jangan bangga dengan nama Islam tetapi tidak menjiwai watak sebenar seorang Muslim sejati.

Jadikan roh kejayaan Nabi Muhammad s.a.w pada tahun hijrah ini sebagai detik bermulanya 'perjuangan' yang tidak ada penghujungnya iaitu perubahan seluruh jiwa ke arah kebaikan.

Tiga Golongan Yang Dilaknat

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

Hadith :

Dari Abu Hurairah r.a. katanya, “Bersabda Rasulullah s.a.w.: Tiga macam orang bukan saja tidak akan mendapat layanan dan ampunan daripada Allah pada hari kiamat, bahkan akan mendapat siksa yang pedih; iaitu si tua bangka yang berzina, raja atau kepala negara atau penguasa yang pendusta dan fakir yang sombong.” (Muslim)

Huraian:

Setiap perbuatan berdosa adalah dikira sebagai maksiat kepada Allah SWT.

Orang yang tidak pernah bertaubat daripada dosa yang pernah dilakukannya akan ditimpa laknat daripada Allah dan di akhirat kelak akan mendapat hukumannya.

Tiga golongan yang disebutkan di dalam hadith di atas melambangkan tentang besarnya kesalahan dan dosa yang dilakukan memandangkan perkara-perkara tersebut sewajarnya tidak berlaku pada orang-orang yang menggunakan akal fikiran dan benar-benar menyedari hakikat diri mereka.

Hanya orang yang keras hati dan mati jiwanya sahaja tidak takut akan kemurkaan Allah SWT dan tanpa mempedulikan kebenaran kewujudan hari pembalasan, mereka sanggup melakukan apa sahaja mengikut hasutan hawa nafsu sekalipun ia jelas perbuatan terkutuk dan terlarang dan sekalipun manusia sekeliling amat membenci dan mengutuknya.

Sumber : Jabatan Kemajuan Islam Malaysia

Cahaya Misteri

GAMBAR menunjukkan cahaya aneh yang muncul di ruang angkasa
wilayah Trondelag, Norway semalam.

OSLO - Satu cahaya misteri seperti lingkaran ubat nyamuk muncul di utara Norway menyebabkan ribuan penduduk di situ kebingungan, lapor sebuah akhbar semalam.

Saksi-saksi dari wilayah Trondelag sehingga ke Finnmark mendakwa, fenomena itu bermula dengan kemunculan satu cahaya biru meluncur naik dari sebalik sebuah bukit.

Ia kemudian berhenti di tengah udara dan mula melingkar dengan membentuk satu pusaran gergasi meliputi keseluruhan langit sebelum hilang semalam.

Institut Meteorologi Norway dihujani panggilan telefon namun pakar astronomi berkata, cahaya itu tiada kaitan dengan fenomena yang biasa dilihat.

Menara Kawalan Trafik Udara di Tromso, 1,150 kilometer dari sini mendakwa, cahaya aneh itu berakhir dalam masa dua minit dan amat sukar untuk dianggap sebagai fenomena astronomi.

Seorang saksi, Totto Eriksen di Tromso berkata, dia melihat cahaya itu semasa membawa anaknya ke sekolah dan menganggap fenomena tersebut amat menakjubkan. - Agensi

Sumber: Kosmo Online

KEDUDUKAN MAKKAH DI TENGAH BUMI

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

MAKKAH Al-Mukarramah adalah kota suci tempat turunnya wahyu llahi kepada Nabi Muhammad saw. Di sini, terletaknya Masjidil Haram dan Kaabah yang menjadi tanda kebesaran Allah.

Makkah adalah kota paling suci di bumi ini serta paling dicintai Allah dan rasul-Nya. Ia juga menjadi tanah kelahiran Nabi Muhammad dan pusat terpancarnya nur Allah di bumi ini.

Abdullah bin `Adi bin Al-Hamra meriwayatkan bahawa beliau mendengar Rasulullah saw bersabda, maksudnya: "Demi Allah! Kamu (wahai Makkah) adalah tanah Allah yang terbaik dan yang sangat dicintai olehNya. Andaikata aku tidak diusir daripada kamu, aku tak akan berpisah (daripada kamu)." (Hadis riwayat Ahmad, Ibn Majah dan Tirmizi).

Ibn `Abbas pula berkata: Rasulullah saw bersabda: "Betapa tempat yang indahnya kamu! Kamu adalah tempat yang paling aku cintai! Sekiranya orangku tidak mengusirku daripadamu, aku tak akan berpisah (dari sini)untuk hidup di satu tempat yang lain."

Al-Quran secara khusus, berkali-kali menyebut kota ini dengan pelbagai nama yang berjumlah sebelas semuanya. Antaranya adalah Makkah, Bakkah, Al-Baladul Amin, Al-Haramul Amin, Ummul Qura dan Al-Baldah Al-Tayyibah.

Bahkan, Allah bersumpah dengan kota suci ini serta memberikan kelebihan dan keistimewaan besar, yang tidak diberikan kepada kota lain.

Masjidil Haram dan Kaabah Baitul Atiq yang menjadi kiblat umat Islam sedunia, menjadikan kota suci ini sangat dicintai dan berpengaruh besar bagi umat Islam sepanjang masa.

Setiap umat Islam menghadapkan muka ke arah kiblat sekurang-kurangnya lima kali sehari semalam.

Ia menjadi tempat untuk seluruh kaum Muslimin sedunia menunaikan haji dan umrah.

Di pinggir Kota Makkah, iaitu di Jabal Nur, turunnya wahyu llahi yang pertama iaitu Surah Al-Alaq.

Di sini juga menjadi tempat Nabi Muhammad menyendiri dan beribadat kepada Allah.

Selepas itu wahyu turun berturut-turut kepada Nabi Muhammad melalui Jibril hingga ayat suci al-Quran yang turun di kota ini dinamakan ayat Makkiyyah, manakala yang turun di Madinah dinamakan ayat Madaniyyah.

Di permukaan kota inilah bermulanya perjuangan menegakkan agama Allah yang suci. Pejuang dan pemuka Islam yang pertama, bergerak menghadapi ajaran sesat yang berkembang kukuh di kalangan penduduk Musyrikin Makkah pada masa itu. Patung dan berhala dipuja dan disembah.

Di kota inilah Nabi dan sahabat dimusuhi serta disingkir hingga terpaksa meminggirkan diri daripada masyarakat.

Mereka terkepung di lereng gunung dekat Syiib Amir. Di sinilah, sahabat Nabi, pejuang Islam yang pertama, menerima pelbagai seksaan tubuh dan mental. Namun mereka terus bersabar sehingga Allah memberi kemenangan gemilang kepada mereka mengalahkan kaum Musyrikin.

Kehebatan dan keagungan kota Makkah bukan sekadar catatan dalam sejarah Islam dan melalui firman Allah dan hadis semata-mata, malah dibuktikan melalui kajian dan penyelidikan saintifik.

Hal ini dibuktikan oleh profesor dari Mesir, Prof Hosien Kamal El Din Ibrahim yang mencuba satu kaedah baru bagi menentukan arah kiblat dari seluruh penjuru dunia.

Beliau banyak menerbitkan artikel saintifik di bidang kejuruteraan awam. Untuk itu beliau melukis peta dunia yang baru yang dapat menunjukkan arah Makkah dari kota lain di dunia.

Dengan menggunakan perkiraan matematik dan kaedah spherical triangle, Hosien mendapati kedudukan Makkah betul-betul berada di tengah-tengah bumi.

Penyelidikan beliau ini membuktikan bahawa bumi ini berkembang dari Makkah. Jelasnya, Makkah adalah pusat bumi.

Penyelidikyang lain kemudiannya mengakui ketepatan kiraan beliau apabila mereka menggunakan program komputer bagi membuat kiraan dan melukis peta itu.

Sebelum itu, Abi Fadlallah Al-Emary yang meninggal dunia pada tahun 749 Hijrah, turut melukis peta yang menentukan arah kiblat.

Peta itu terkandung dalam kitabnya Masalik Al Absar Fi Mciinalik Al Amsar. Beliau menggunakan kaedah astronomi bagi menentukan arah kiblat.

Seorang lagi pemikir Islam, Al-Safaksy (meninggal dunia tahun 958 hijrah) turut melukis peta dengan menggunakan pendekatan astronomi.

Penyelidik kemudiannya mengkaji kedua-dua peta itu dan membandingkannya dengan kaedah astrologi moden. Mereka mendapati kaedah yang digunakan oleh Al-Emary dan Al-Safaksy adalah sangat tepat.

Selepas dibandingkan dengan kaedah moden, kedua-dua peta itu membuktikan Makkah dan Kaabah adalah `pusat bumi'.

Hasil kajian ini diakui benar dan diisytiharkan oleh The Egyptian Scholars of The Sun and Space Research Center yang berpusat di Kaherah.

BH - 21 December 2004 / 9 Zulkaedah 1425

Sumber : SINI

Terlepas Wukuf

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

WUKUF ialah salah satu rukun terpenting ibadat haji dan mereka yang terlepas waktunya menyebabkan hajinya tidak sah. Wukuf bermakna jemaah haji mestilah berada di bumi Arafah pada mula gelincir matahari pada 9 Zulhijjah hingga terbit fajar pada hari raya (10 Zulhijjah). Disunatkan duduk di bawah Jabal Rahmah jika memungkinkan bagi lelaki.

Sabda Nabi SAW yang bermaksud: "Haji itu ialah wukuf di Arafah". Namun demikian, jemaah hendaklah melakukan rukun haji yang lain di samping wukuf bagi meluluskan ibadat haji mereka.

Bagi yang terlepas wukuf di Arafah tidak dikira berhaji dan wajib bagi mereka membayar Dam dengan menyembelih binatang dan mengqada hajinya itu pada masa akan datang.

Mereka mestilah membebaskan diri daripada ihram haji dengan bertahallul iaitu tawaf, sai' dan bercukur. Perkara ini disebut melalui hadis riwayat Imam Malik dalam kitab Muwatta' bahawa seorang sahabat bernama Habbar datang pada hari raya kerana tersalah perhitungan hari ketika Saidina Umar sedang menyembelih korbannya.

Lalu Habbar berkata, "Wahai Amirul Mu'minin, kami sudah tersalah kira dengan menyangka hari ini adalah hari Arafah. Maka Umar pun berkata: Pergilah engkau ke Makkah tawaf di Baitullah, Sa'i antara Safa dan Marwa dan hendaklah kamu sembelih jika mampu. Pulanglah dan datang lagi tahun depan untuk berhaji serta sembelih. Jika tidak, maka hendaklah berpuasa tiga hari dalam haji dan tujuh hari apabila sudah pulang.

Sumber Sini

Jeddah terputus elektrik

BANJIR memerangkap banyak kereta di Jeddah.

PENDUDUK terkandas bersama kenderaan dalam banjir di Jeddah.

Gangguan bekalan tenaga selepas banjir, korban naik 83

JEDDAH: Sebahagian besar kawasan di Jeddah semalam masih terputus bekalan elektrik berikutan hujan lebat Rabu lalu yang mengakibatkan banjir dan menyebabkan kerosakan rangkaian bekalan elektrik, stesen jana kuasa dan pemancarnya dengan angka korban bah mencapai 83, semalam.

Kesan kerosakan akibat banjir kilat di Jeddah dapat dilihat di seluruh bandar raya ini. Salah sebuah kawasan yang terjejas teruk adalah Daerah Sulaimaniyah, terutama di persimpangan Jalan Abdullah Sulaiman dan Lebuh Raya Ekspres Harmain, berhampiran Universiti King Abdulaziz.

Keadaannya seperti baru saja dilanda tsunami, lapor Arab News. Beratus-ratus kereta remuk kelihatan di merata tempat, bas terbalik dan kereta menimpa kenderaan lain. Satu laporan menyatakan lebih 2,000 kenderaan musnah.

Selanjutnya di sini

Jemaah selamat melontar

Jemaah haji berhimpun untuk menunaikan ibadah melontar Jamaratul Aqabah di Mina,
dekat Mekah, sementara umat Islam di seluruh dunia pula
menyambut Aidiladha dan ibadah korban, semalam. – AP

MEKAH 27 Nov. – Jemaah haji melontar jamratul Aqabah dalam suasana tenang dan teratur hari ini, sementara umat Islam di seluruh dunia menyambut Hari Raya Aidiladha dengan melakukan ibadah korban.

Beratus-ratus ribu jemaah melewati tembok jamrah di Mina sambil melontar tujuh anak batu, setelah mereka selamat menunaikan wukuf di Arafah, semalam.

Ibadat melontar batu itu berjalan secara teratur sepanjang malam dan awal pagi ini, menepati harapan pihak berkuasa Arab Saudi.

Pihak berkuasa berharap tiang-tiang jamrah yang diperbesarkan menjadi tembok itu dan sebuah jambatan lima tingkat yang baru dibina akan dapat membantu mencegah kejadian rempuhan yang telah meragut nyawa pada musim haji sebelum ini, berpunca daripada jemaah berasak-asak untuk memasuki kawasan berkenaan bagi melakukan ibadat melontar.

“Saya mulanya takut akan menghadapi masalah di jambatan jamrat tetapi segala-galanya sangat mudah, dan selepas melontar jamrah, jemaah berasa suci seperti bayi yang baru dilahirkan,” kata seorang jemaah dari Gaza, Faeq Jarada, 60 tahun.

Penolong ketua badan keselamatan haji, Khader al Zaharani memberitahu televisyen Arab Saudi bahawa setakat ini tidak timbul masalah besar.

“Seluruh dunia ingin mengetahui bagaimana kita melindungi keselamatan beberapa juta jemaah haji secara serentak,” katanya.

Kejadian rempuhan akibat jemaah yang panik di kawasan jamrah kerap berlaku pada masa lalu. Pada 2006, sebanyak 346 jemaah maut akibat dihempap di kawasan tersebut.

Reka bentuk jambatan baru itu bertujuan mencegah insiden sedemikian daripada berulang, dengan memaksa jemaah bergerak mengikut satu arah sahaja dan menyediakan banyak laluan keluar.

Selepas melontar jamrah, ramai jemaah mengambil khidmat tukang gunting di sekitar Mina untuk mencukur kepala, pada harga 10 riyal (RM9.08) seorang.

Amalan melontar itu disusuli dengan penyembelihan beratus ribu ternakan sebagai menunaikan ibadah korban.

Kira-kira tiga juta umat Islam dari seluruh dunia berada di kota suci Mekah minggu ini untuk menunaikan haji, tanpa menghiraukan ancaman wabak selesema babi yang telah membunuh empat jemaah setakat ini, serta hujan lebat dan banjir yang menyebabkan sekurang-kurangnya 83 orang maut di Jeddah.

Cuaca baik di Mekah dan Mina awal hari ini membolehkan jemaah melakukan ibadat haji dengan lebih selesa dan mereka yang melontar jamrah kelihatan tersenyum dan melambaikan tangan ke arah kamera televisyen yang membuat liputan upacara itu. – AFP

Orang Yang Kuat

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaiakum.

RASULULLAH SAW berjalan melalui sekumpulan penduduk yang sedang mengangkat batu dan ingin melihat siapakah yang kuat di antara mereka. Nabi bertanya, "Apakah batu itu?" Jawab mereka, "Ini batu keras". Maka sabda Nabi SAW, "Mahukah saya beritahukan kepadamu yang lebih keras dari itu (batu)"? Jawab mereka, "Ya, Rasulullah".

Maka sabda Nabi, "Orang yang bergaduh dengan kawannya sehingga berdendam, kemudian dapat mengalahkan syaitannya dan datang kepada kawannya itu lalu mengajak damai dan baik dengannya. Di dalam riwayat lain, Nabi SAW bertanya, "Apakah kamu mengukur kekuatan dengan mengangkat batu? Sukakah saya beritahukan kepadamu yang lebih kuat? Jawab mereka, "Baiklah Ya Rasulullah". Sabda Nabi, "Ya itu orang yang penuh marah lalu menahan marahnya dan sabar".

Yahya bin Mu'adz berkata, "Sesiapa yang mendoakan orang yang menganiayanya, maka ia sudah menyusahkan Nabi Muhammad SAW di tengah-tengah nabi yang lainnya dan menyenangkan iblis di tengah-tengah syaitan dan orang kafir. Dan siapa yang memaafkan orang yang zalim, maka ia menyedihkan kepada iblis di tengah-tengah orang kafir dan syaitan dan menyenangkan Nabi Muhammad SAW di tengah-tengah golongan nabi dan orang solihin.

2.5 juta umat Islam wuquf di Arafah

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

JEDDAH: Seramai 48 orang maut di Arab Saudi sejak kelmarin berikutan banjir kilat yang dibawa hujan paling lebat pernah dicatat sejak beberapa tahun lalu.

Seorang jurucakap kementerian dalam negeri Arab Saudi, Brig Jeneral Mansour al-Turki, berkata semalam tiada kematian berlaku di kalangan jutaan jemaah yang berada di Makkah untuk mengerjakan ibadat haji.

Ibadat empat hari yang bermula Rabu, menarik lebih 2.5 juta umat Islam dari seluruh pelusuk dunia. Hujan lebat reda semalam namun masih ada kebimbangan berlaku hujan lebat beberapa hari akan datang.

Agensi berita, Saudi Press berkata kematian itu direkodkan di bandar pelabuhan Jeddah, Rabigh dan Makkah. Kenyataan itu menyatakan kematian berpunca daripada banjir dan rumah yang runtuh.

Di ARAFAH, Jemaah haji Iran dilaporkan mengadakan tunjuk perasaan tetapi tiada sebarang insiden tidak diingini berlaku ketika berjuta umat Islam berhimpun sebagai kemuncak kepada ibadat haji tahunan semalam.

Tanpa menghiraukan amaran kerajaan Arab Saudi untuk tidak melakukan sebarang aktiviti politik, jemaah Iran terbabit melaung-laungkan slogan penyatuan umat Islam dan menyelar 'musuh' ketika berada di khemah mereka di Arafah.

Tiada pasukan keselamatan Arab Saudi kelihatan ketika Ayatollah Muhammed Rajari, wakil pemimpin Iran, Ayatollah Ali Khamenei mengetuai bantahan Iran terbabit.

"Kita perlu menyucikan diri daripada sebarang salah laku dalam haji ini," katanya dalam satu kenyataan.

"Kita mahu semua umat Islam, Sunnah dan Syiah bersatu dan fokus kepada isu penting iaitu Al-Aqsa, pencerobohan Palestin, Iraq dan Afghanistan dan pertempuran di Yaman."

Sejumlah 65,000 jemaah Iran menunaikan haji tahun ini, kata Ali Ghazi Asgar, seorang pegawai kanan yang menguruskan jemaah Iran kepada AFP.

Jemaah haji semalam berjalan menuju ke Arafah dari Makkah dan Mina sebagai upacara penting di tempat yang pernah menyaksikan Nabi Muhammad menyampaikan khutbah terakhirnya kira-kira 1,377 tahun lalu.

Cuaca dilaporkan semakin baik semalam selepas hujan lebat kelmarin yang menyebabkan ramai yang lewat kerana terperangkap di jalan antara Jeddah dan Makkah dan menjejaskan laluan sepanjang lapan kilometer dari Makkah ke Mina, separuh antara Makkah dan Arafah. AFP

Sumber Berita Harian

Gambar2 di bawah ni diambil daripada

Sumber Gambar

Sumber Gambar

Gambar di atas: Sejumlah calon haji asal Afrika turun daripada kenderaan yang terlibat banjir di kawasan Bahrah, perbatasan Jeddah -Makkah, Rabu (25/11). Hujan yang turun di kawasan Jeddah, Makkah serta Mina , dan Arafah melambatkan perjalanan calon haji menuju Arafah terutama di kawasan Jeddah terjadi banjir yang cukup teruk sehingga menganggu kelancaran arus lalu-lintas. ANTARA

Sumber gambar

Video Banjir di Jeddah di sini

Kawasan gurun di Padang Arafah selalu dipenuhi tenda-tenda (khemah) wukuf yang memutih pada setiap musim haji. Di dalam tenda inilah jutaan jamaah berkumpul untuk melaksanakan wukuf pada setiap tanggal 9 Dzulhijjah. Sumber Gambar

Wukuf Semalam : Sumber gambar

Erti Pengorbanan

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

PERISTIWA korban mengajar kita supaya taat kepada perintah Allah, beriman dan berserah kepada-Nya. PENGORBANAN membawa erti kesanggupan seseorang itu melepaskan dengan ikhlas sesuatu yang amat disayangi atau dihargai supaya dapat memberi manfaat kepada orang lain. Untuk mendapatkan cinta Ilahi adalah kesanggupan berkorban untuk mendapatkan keredhaan-Nya. Pengorbanan perlu dilakukan oleh setiap hamba, malah pengorbanan menuntut desakan hati supaya berbuat apa yang diperintahkan oleh kekasihnya Yang Maha Esa.

Daripada Zaid bin Arqam, dia berkata bahawa sesungguhnya suatu hari sahabat Rasulullah SAW bertanya: “Wahai Rasulullah, apakah yang ada pada korban itu?” Jawab Rasulullah: “Ia adalah sunnah bapa kamu, Ibrahim.”

Kerana kuasa ‘korban’ yang begitu besar, sering kali ada yang bertanya, apa ganjaran berkorban?

Mereka berkata: “Apa yang akan kami peroleh daripadanya wahai Rasulullah?” Rasulullah SAW menjawab: “Bagi setiap helai rambut ada kebajikannya.” Mereka berkata: “Bagaimana pula dengan bulunya wahai Rasulullah?” Rasulullah SAW menjawab: “Bagi setiap helai bulu ada kebajikannya.” (Riwayat Ahmad, Ibnu Majah dan Tirmizi)

Hadis di atas mengingatkan kita kepada kisah pengorbanan Nabi Ibrahim as dan Nabi Ismail as yang sanggup bergadai nyawa demi reda Ilahi dan akur bahawa setiap khazanah bumi hanyalah milik Allah dan Dia berhak mengambil dan menganugerahkan apa saja.

Kitab Tafsir Ibn Kathir merakamkan pada awalnya, Nabi Ibrahim tidak dikurniakan zuriat walaupun ketika itu baginda sudah lanjut usia.

Namun baginda tidak pernah berputus asa untuk berdoa dan bermunajat kepada Allah SWT supaya dikurniakan zuriat. Maka dengan kuasa Allah yang tidak dapat diduga baginda dikurniakan cahaya mata pertama bernama Ismail. Siapalah yang tidak gembira mendapat cahaya mata? Kisah ini dinyatakan dalam surah al-Soffat [37] ayat 101 yang bermaksud: “Maka kami beri dia khabar gembira dengan seorang anak yang amat sabar”.

Ulama termasuk ahli kitab bersepakat bahawa Nabi Ismail dilahirkan terlebih dulu berbanding Nabi Ishak. Bahkan tercatat di dalam kitab ahli kitab bahawa Nabi Ismail dilahirkan ketika Nabi Ibrahim berumur 86 tahun dan Nabi Ishak dilahirkan ketika Nabi Ibrahim berumur 99 tahun. Selepas Nabi Ismail meningkat remaja, satu ujian yang amat berat diturunkan oleh Allah SWT ke atas dua beranak itu, dengan tujuan menguji keimanan dan ketakwaan mereka kepada Allah.

Allah SWT memerintah Nabi Ibrahim supaya menyembelih putera kesayangannya. Walaupun terlalu berat hati Nabi Ibrahim untuk menyatakan perintah Allah itu kepada anaknya, Ismail, tetapi ia adalah perintah Allah SWT yang wajib dilaksanakan.

Dengan hati yang sedih, Nabi Ibrahim menyatakan mengenai perintah Allah itu kepada Nabi Ismail, namun tiada apa yang mengejutkan Nabi Ismail sebaliknya baginda berkata: “Wahai bapaku laksanakanlah apa yang diperintahkan oleh Allah, moga-moga kamu akan mendapati aku dalam golongan orang yang sabar”.(surah al-Soffat [37] ayat 102 )

Ada dua dimensi pengorbanan yang boleh dijadikan iktibar, iaitu seorang ayah yang terpaksa mengorbankan perasaan cinta dan kasih kepada anak yang sudah lama ditunggu-tunggu dengan ‘mengorbankannya’, demi patuh dan redhanya terhadap perintah Allah SWT. Seterusnya, ketaatan dan keyakinan Nabi Ismail yang sanggup mengorbankan kasihnya kepada ibu dan ayahnya dan zaman keseronokan remajanya, malah sanggup mengorbankan nyawanya sendiri, semata-mata kerana ketaatan baginda terhadap perintah Allah dan perintah seorang ayah.

Kedua-dua pengorbanan ini sebenarnya berpusat daripada hubungan cinta sejati mereka kepada Allah SWT yang tidak berbelah bahagi. Sebab itulah, seandainya seorang Muslim itu mendahulukan cinta Allah daripada cinta makhluk, mereka pasti akan beroleh jaminan besar sebagaimana disebut oleh Rasulullah SAW dalam sebuah hadis yang bermaksud:

“Ada tujuh golongan yang mendapat perlindungan daripada Allah pada hari yang tidak ada perlindungan melainkan perlindungan Allah SWT iaitu imam yang adil, pemuda yang mengabdikan diri untuk beribadah kerana Allah, lelaki yang hatinya sentiasa terpaut dengan masjid, dua orang lelaki yang bersahabat, mereka bertemu kerana Allah dan berpisah juga kerana Allah, lelaki yang digoda oleh seorang wanita yang memiliki kedudukan dan kecantikan kemudian menolaknya lalu berkata: ‘Sesungguhnya aku takutkan Allah’, lelaki yang bersedekah sehingga tangan kirinya tidak mengetahui apa yang tangan kanannya sedekahkan dan lelaki yang menitiskan air mata, beribadah menyebut nama Allah ketika bersendirian.” (Riwayat Muslim).

Sesungguhnya sumber cinta daripada Allah adalah sumber cinta yang paling tinggi dan utama. Apabila berlaku pertembungan antara cinta Allah dengan cinta makhluk, Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail memenangkan cinta mereka kepada Allah tanpa ragu-ragu. Baginda mengetahui bahawa bukan mudah meletakkan cinta pada pemiliknya tetapi keyakinan terhadap Ilahi memungkinkan segala-galanya dan ia hanya akan dimiliki oleh sesiapa yang sudah cukup kenal Allah SWT.

Menurut Imam al-Ghazali, ma'rifah (ilmu pengetahuan) itu akan mendahului cinta kerana cinta tanpa ma'rifah tidak mungkin berlaku kerana manusia hanya dapat mencintai sesuatu yang dikenalinya saja. Sebab itulah kita perlu rasional memilih cinta yang sementara, agar ia tidak mengatasi cinta yang kekal sampai bila-bila.

Takut mengorbankan dunia kerana akhirat pernah menjadi peringatan kepada setiap Muslimin. Sifat tamak terhadap cinta dunia lumayan menjerumuskan kita ke lembah yang sia-sia, tiada apa pun menjadi milik kita, walau pasir sebesar zarah pun. Di dalam al-Quran Allah SWT memberi amaran kepada manusia melalui firman-Nya dalam surah At-Taubah, ayat 24 yang bermaksud:

“Katakanlah (wahai Muhammad) jika bapa, anak, saudara, isteri, kaum keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu bimbang kerugiannya dan rumah tempat tinggal yang kamu sukai, adalah lebih kamu cintai daripada Allah dan Rasul-Nya dan daripada berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusannya dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang yang fasiq”. (surah At-Taubah[9] : ayat 24)

Justeru, biarlah peristiwa 10 Zulhijjah yang mengimbau sebuah pengorbanan menjadi zikir untuk kita menetapkan hati agar sentiasa beringat bahawa segala khazanah dunia ini pemiliknya hanya satu saja dan kita perlu sentiasa bersedia untuk berkorban apa saja.

Idea asal Cinta dunia buat kita lupa pengorbanan kepada Allah
Nik Salida Suhaila Nik Saleh

Penulis ialah Pensyarah Kanan Jabatan Syariah dan Undang-Undang, Universiti Sains Islam Malaysia. Berita Harian

Parah

BERN (Switzerland) : Seorang lelaki cedrea parah selepas beliau memasuki kandang beruang di Zoo Taman Beruang Di Bern, Switzerland.

Lelaki 25 tahun itu yang didakwa kurang waras dilaporkan memanjat mengelilingi taman itu dan kemudian jatuh empat meter ke dalam kandang beruang itu.

Mangsa kemudian diserang seekor beruang berusia empat tahun, FINN dam beliau dilapor cedar parah di kepala dan kaki.. Berita selanjutnya di sini

Kebesaran bulan Zulhijjah

Assalamu'alaikum.

Bismillahirrahmanirrahim.

Bulan Zulhijjah bukanlah bulan hanya bagi tetamu Allah tetapi bulan istimewa bagi seluruh umat Islam yang peka dengan waktu-waktu yang dimuliakan oleh Allah dan bijak mengambil peluang bagi meraih curahan rahmat, maghfirah (keampunan) dan keredaan-Nya.

Sesungguhnya pada kejadian Allah SWT terdapat benda-benda, masa-masa, tempat-tempat dan insan-insan yang dibesarkan dan dimuliakan oleh-Nya.

Di antaranya ialah kaabah, Hajar Aswad, zamzam, bulan Ramadan, hari Jumaat, 10 terawal bulan Zulhijjah, Mekah, Madinah, Baitul Maqdis, para Nabi, Rasul dan sebagainya.

Kesemua perkara itu merupakan syiar Allah yang diperintahkan supaya dibesarkan sebagaimana firman-Nya: Demikianlah (ajaran Allah); dan sesiapa yang menghormati syiar-syiar agama Allah maka (dialah orang yang bertaqwa) kerana sesungguhnya perbuatan itu satu kesan dari sifat-sifat takwa hati (orang Mukmin). (al-Hajj: 32)

Dalam bulan Zulhijjah, Allah menganugerahkan masa-masa yang dibesarkan dan dimuliakan oleh Allah. Iaitu sepuluh hari terawal bulan Zulhijjah, Hari Arafah, Aidil Adha dan Hari Tasyriq.

keadaan jemaah haji di Padang Arafah ketika wukuf setiap tahun.

Sesungguhnya, Allah SWT telah bersumpah dengan Fajar Aidil Adha dan 10 malam bulan Zulhijjah dalam surah al-Fajr ayat 1 dan 2: Demi waktu fajar Aidil Adha; dan malam 10 Zulhijjah (yang mempunyai kelebihan di sisi Allah).

Kita maklumi, Allah tidak bersumpah dengan suatu perkara melainkan kerana kemuliaan dan kepentingan perkara tersebut. Allah telah menganugerahkan pada 10 malam terawal bulan Zulhijjah dengan kelebihan-kelebihan yang lebih besar dan hebat daripada malam-malam yang lain.

Banyak hadis yang menerangkan tentang kelebihan hari-hari ini dan kelebihan amalan yang dilakukan padanya.

Di antaranya, sebagaimana yang disebut di dalam hadis yang diriwayatkan daripada Ibnu Abbas r.a, bahawa Rasulullah SAW bersabda: Tidak ada dari hari-hari yang dilakukan amal soleh padanya yang lebih disukai oleh Allah daripada hari-hari yang sepuluh ini. Sahabat r.a bertanya, Wahai Rasulullah! Dan tidakkah juga berjihad fi sabilillah (lebih afdal daripada beramal pada hari-hari ini)? Rasulullah SAW bersabda, "Tidak juga berjihad fi sabilillah, kecuali orang yang berjihad dengan diri dan hartanya dan kemudian dia syahid". (riwayat al Bukhari)

Ulama berdalilkan hadis ini sebagai galakan atau sunat berpuasa pada sembilan hari daripada 10 hari terawal bulan Zulhijjah kerana puasa juga termasuk dalam kategori amalan soleh.

Perkara ini disebut oleh al Hafiz Ibnu Hajar r.a, Rasulullah SAW juga bersabda: "Berpuasa sehari dalam bulan ini (hari yang ke-9) menyamai puasa 1000 hari dan sehari puasa pada hari Arafah menyamai puasa 10,000 hari".

Daripada Abu Hurairah r.a berkata, Rasulullah SAW bersabda: "Tidak ada dari hari-hari yang lebih dikasihi Allah untuk dipenuhi dengan ibadah kepada-Nya daripada 10 hari terawal dari bulan Zulhijjah; puasa setiap hari daripadanya menyamai puasa setahun, solat pada setiap malam daripadanya menyamai solat pada malam al-Qadar".

Bahkan, disunatkan bagi orang yang mahu melakukan korban menahan dirinya terlebih dahulu daripada memotong kukunya dan mencukur bulu sama ada pada kepala, muka dan badannya. Iaitu, bermula dari masuknya bulan Zulhijjah hinggalah selesai melakukan ibadah korban.

Hal ini berdasarkan hadis Ummu Salamah, bahawa Nabi SAW bersabda: "Apabila masuk hari yang 10 Zulhijjah, dan seseorang dari kamu mahu berkorban, maka jangan disentuh rambut dan kulitnya sedikitpun".

Di dalam satu riwayat yang lain, Rasulullah SAW bersabda: "Apabila kamu melihat anak bulan Zulhijjah, dan seseorang dari kamu mahu berkorban, maka hendaklah ditahan dari memotong rambut dan kukunya".

Ini sebagai menunjukkan terbukanya pintu penerimaan Allah terhadap amal yang dilakukan pada hari-hari yang berkat ini, kerana Allah Yang Maha Mulia apabila Dia kasih atau suka kepada sesuatu, maka Dia akan menerimanya.

Kesimpulannya, maksud yang paling utama dari hadis ini, kita digalakkan melakukan amal yang disukai dan diredai Allah pada hari-hari tersebut, sekalipun amalan yang mudah dan tidak sulit untuk dilakukan.

Sekiranya tidak mampu untuk berjihad, berpuasa atau bersedekah, janganlah pula berasa lemah untuk melakukan ibadah yang lain seperti solat sunat, tasbih dan tahlil. Kadang kala amal yang sedikit dan mudah itu besar nilainya di sisi Allah dan lebih dikasihi-Nya.

Hari Arafah

Hari Arafah ialah hari para jemaah haji mengerjakan wukuf di Arafah iaitu pada 9 Zulhijjah. Ia terkenal sebagai kemuncak bagi segala amalan atau rukun haji.

Allah yang bersifat Maha Pemurah memuliakan dan membesarkan hari tersebut dengan mencurahkan rahmat dan keampunan kepada hamba-hamba-Nya yang berdoa dan meminta keampunan kepada-Nya.

Rasulullah SAW bersabda: "Tidak ada hari yang lebih banyak pembebasan dari neraka daripada hari Arafah".

Justeru pada hari tersebut, kita amat digalakkan supaya memperbanyakkan doa dan istighfar. Daripada Abdullah ibn Amru r.a berkata: "Kebanyakan doa Nabi SAW pada hari Arafah ialah "Tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah; Yang Maha Esa tanpa ada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya segala kekuasaan dan pujian. Di dalam kekuasaan-Nya segala kebaikan dan Dia Maha Berkuasa atas segala sesuatu".

Di antara doa bagi memohon keampunan dan pembebasan dari api neraka ialah:

"Ya Allah! Bebaskanlah tengkukku daripada api neraka, luaskanlah untukku dengan rezeki yang halal dan palingkanlah (hindarilah) daripadaku jin dan manusia yang fasiq".

Kita juga disunatkan berpuasa pada hari Arafah kerana Rasulullah SAW bersabda: "Puasa pada hari Asyura akan mengkafarahkan dosa setahun (sebelumnya). Manakala puasa hari Arafah, akan mengkafarahkan dosa dua tahun; setahun sebelumnya dan setahun selepasnya yang akan datang".

Sebagaimana yang disebut di dalam hadis, bahawa Rasulullah SAW berdoa pada petang hari Arafah agar diampunkan dosa-dosa umatnya termasuk orang yang zalim. Apabila Allah memakbulkan doanya, Baginda SAW tersenyum kerana melihat iblis mengambil tanah lalu menaburnya di atas kepalanya sambil mengeluh panjang apabila mengetahui doa Baginda SAW dimakbulkan dan dosa-dosa umatnya diampunkan.

Aidil Adha

Solat hari raya merupakan khususiat/keistimewaan umat ini seperti solat istisqa' (minta hujan) dan kusuf (gerhana matahari).

Di antara dua solat hari raya, solat Aidil Adha lebih afdal daripada solat Aidilfitri kerana terdapat nas dari al-Quran yang menyebut tentangnya, sebagaimana firman Allah SWT: Oleh itu, kerjakanlah solat (Aidil Adha) kerana Tuhanmu semata-mata, dan sembelihlah korban (sebagai bersyukur). (al Kauthar: 2)

Dalil ini juga menunjukkan bahawa ibadah yang dituntut pada Aidil Adha bukan setakat ibadah jasad iaitu solat tetapi juga ibadah yang melibatkan pengorbanan harta iaitu melakukan korban.

Ibadah korban merupakan sunat muakkad bagi umat Islam dan makruh meninggalkannya bagi orang yang berkemampuan. Rasulullah SAW sendiri memberi amaran kepada orang yang enggan berkorban.

Ini sebagaimana sabdanya: "Sesiapa yang mempunyai kemampuan untuk berkorban tetapi tidak berkorban, maka jangan hadir di tempat solat kami".

Sesiapa yang melakukan korban pada hari tersebut, akan diampunkan dosanya dan ahli rumahnya pada titik pertama darah sembelihan korbannya.

Sesiapa yang memberi makan dan bersedekah dengannya, akan dibangkitkan pada hari Kiamat sebagai orang yang mendapat keamanan dan timbangannya lebih berat daripada Jabal Uhud.

Aidil Adha adalah Aidil Akbar (Raya Terbesar) bagi umat ini kerana banyaknya pembebasan dari neraka atau pengampunan dosa yang dianugerahkan oleh Allah pada hari sebelumnya iaitu hari Arafah.

Tidak dilihat pembebasan dari neraka yang lebih banyak daripada pembebasan pada hari Arafah seperti yang disebut dalam hadis. Sesiapa yang telah dibebaskan, maka keesokannya adalah hari raya baginya.

Sekiranya tidak, maka dia berada jauh dari rahmat Allah dan dijanjikan dengan seburuk-buruk balasan.

Justeru, sementara kita masih diberi ruang dan kemampuan, marilah bersama-sama kita merebut peluang keemasan yang dianugerahkan oleh Allah kepada kita semata-mata kerana kasih dan sayang-Nya terhadap kita.

Oleh: PANEL PENYELIDIKAN YAYASAN SOFA, NEGERI SEMBILAN

Sumber : SINI

Bukit Magnet

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

BUKIT Magnet turut menjadi tumpuan riadah bagi penduduk tempatan.

Bukit Magnet atau Jabal Kholil, terletak sekitar 40 kilometer dari kota Madinah ke Bukit Uhud.

Bukit Magnet ini terletak di satu kawasan lapang yang cantik pemandangannya.

Penduduk di sekitar bukit itu juga suka beriadah di sana kerana cuacanya dikatakan tidak terlalu panas pada waktu siang. Itulah keajaiban kuasa Allah.

Dikatakan bahawa pabila sampai ke bukit berkenaan, pemandu bas yang membawa penumpang boleh mematikan enjin. Peliknya bas itu masih boleh bergerak pada kelajuan 120 kilometer sejam sehingga dua atau tiga kilometer dari bukit berkenaan.

Sesetengah penduduk tempatan percaya Bukit Magnet merupakan pusat magnet terbesar di dunia.

Bagaimanapun, ada yang menganggap keupayaan kenderaan bergerak dalam keadaan enjin dimatikan cuma satu ilusi optik kerana jalan raya yang dilihat mendatar itu sebenarnya menurun.

Sumber Kosmo Online

Gambar2 di bawah dp sini

Youtube ttg meter kereta

Ukhwah Di Makkah

Bismillahirahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

Hari ini 6 Zulhijjah 1430.. membaca laporan dari Makkah membuatkan saya teringin nak menjejakkan kaki ke sana. Mudah2an adalah rezeki untuk ke sana lagi. Saya dan keluarga telah ke sana pada april 2004 krn mengerjakan umrah.. jadi berita ini amat mengimbau kenangan..

JEMAAH terpaksa solat di tepi hotel berikutan
kesesakan di Masjidil haram.

Diberitakan bahawa KOTA Makkah kembali hidup selepas agak lengang apabila musim Ramadan berakhir. Jemaah Malaysia sudah mula membanjiri Tanah Suci dan berulang-alik secara berkumpulan beribadat di Masjidil haram.

Masyarakat Islam yang bekerja di Arab Saudi tetapi tidak tinggal di Makkah dan berhajat untuk melakukan umrah sebelum musim haji, mereka tidak dibenarkan masuk ke Makkah oleh pihak penguatkuasa tempatan. Ramai yang ditahan di pintu masuk dan diarah pulang. Ini dilakukan kerana pihak berkuasa Makkah tidak mahu kesesakan berlaku pada waktu puncak disebabkan jemaah yang tidak mempunyai permit cuba mengambil kesempatan untuk melakukan haji dan tinggal lebih masa.

Diberitakan juga bahawa, projek penambahan dan kerja menaiktaraf di sekeliling Masjidil haram sudah hampir siap. Kawasan Sai'e sudah sampai ke tingkat tiga, ini akan memudahkan jemaah melakukan sa'ie. Begitu juga dengan projek pembinaan di kawasan melontar jamrah hampir siap sepenuhnya dengan tempat melontar bertingkat.

Kawasan di sekitar Mudzalifah juga sedang giat dibersihkan oleh pekerja yang bekerja 24 jam. Projek monorail yang merentangi kawasan Mina ke Arafah sedang giat dilaksanakan, semuanya berjalan lancar dan mengikut jadual. Oleh kerana projek ini diberikan kepada syarikat gergasi dari China, maka kelihatan warga China lebih ramai daripada biasa di kawasan persekitaran Masjidil haram. Beribu-ribu rakyat China beragama Islam berada di sini sekarang untuk berkerja dan projek ini mampu siap sepenuhnya sebelum musim haji tahun depan.

Ramai jemaah haji Indonesia yang sampai di hotel pada jam 12 tengah malam. Mereka baru sampai dari Jeddah. bertolak jam 4 petang dari Jakarta, tetapi terkandas di lapangan terbang Jeddah selama beberapa jam. mereka keletihan dan mungkin juga kelaparan, namun masih bersemangat untuk terus ke Masjidil haram walaupun beg mereka masih lagi belum dihantar ke bilik. Begitulah pentingnya ibadat haji ini. Semuanya bersemangat untuk menunaikannya. Rata-rata sikap hormat-menghormati, tolong-menolong dan keterbukaan jelas terpancar pada wajah setiap jemaah yang ada.

HOTEL Al Safwah Royale Orchid dipenuhi jemaah menjamu selera.

Diberitakan juga bahawa pekerja di kedai menjual kurma dan kain baju sudah mula bercakap Melayu dengan harapan akan mendapat rezeki lebih daripada biasa.. rata-rata mereka boleh bertutur dengan baik dalam bahasa Melayu. mereka sebenarnya sama ada pernah bekerja di Malaysia ataupun mempelajari bahasa Melayu daripada jemaah yang datang berkunjung ke kedai mereka.

Keadaan di Masjidil haram amat sesak kerana hanya tinggal beberapa hari untuk wukuf di Arafah. Jalan raya menghala ke masjid turut ditutup setiap kali masuk waktu solat. Ini terpaksa dilakukan untuk mengurangkan kesesakan jalan raya dan juga bagi memudahkan jemaah berjalan menuju ke masjid.

Keadaan persekitarannya pula juga agak menarik kerana tiba-tiba banyak gerai ataupun barang keperluan dilonggokkan di tepi jalan. Peniaga dari negara Afrika pula lebih berani dengan memasak makanan kegemaran mereka hanya di tepi-tepi jalan. Apabila penat, mereka akan terus tertidur di sebelah dapur dan tong gas. Pihak berkuasa banyak melakukan lawatan mengejut untuk membasmi gerai haram yang secara tiba-tiba memenuhi Kota Suci Makkah ini. Yang anehnya mereka dapat menghidu bahawa operasi yang dijalankan dan segera wanita Afrika akan menjinjing kuali dan tong gas lari masuk ke lorong sempit di celah-celah bangunan, menghilangkan diri.

Pada musim haji ini semua menjadi mahal. Ubat beli di farmasi yang berharga dalam lingkungan SR45 naik mendadak menjadi SR55, manakala perjalanan dengan menaiki motosikal selepas melontar iaitu dari Mina ke Masjidil haram akan menjadi SR100 satu perjalanan. Jadi kepada sesiapa yang mempunyai motosikal, inilah masanya untuk membuat duit.

Pada tanggal 7 dan 8 Zulhijjah, jemaah akan mula meninggalkan hotel untuk ke Mina. Walaupun dalam tempoh beberapa hari ketika semua jemaah di Mina dan Arafah, hotel agak lengang, tetapi persediaan masih terus dilakukan. Pekerja hotel masih bertungkus-lumus cuba menyudahkan tugasan yang perlu dibereskan untuk menyambut tetamu yang mula datang ke hotel semula pada 14 Zulhijjah.

Warga negara jemaah yang menginap juga perlu diketahui. Ini penting di dalam penyediaan makanan. Jemaah yang datang dari Malaysia mempunyai cita rasa yang berbeza dari Indonesia walaupun dengan mata kasar, nampaknya sama. Kurma ayam Malaysia tidak sama dengan Opor ayam Indonesia walaupun daripada segi rupa adalah seiras. Begitu juga dengan menu jemaah dari Eropah iaitu United Kingdom, Itali, Perancis dan lain-lain lagi. Mereka ini adalah berketurunan Pakistan dan India yang lama berhijrah ke Eropah, menu makanan mereka juga berbeza.

Terima kasih kepada En Shahrir Ali iaitu Pengarah Bahagian Makanan dan Minuman, Hotel Al Safwah Royale Orchid, Makkah yang telah menulis ttg suasana di Mekah ketika ini.

Haji Mabrur

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

TERLALU besar ganjaran buat jemaah haji yang berjaya 'membawa' pulang bersama haji mabrur.

Ini berdasarkan sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud: "Kesalahan yang berlaku di antara umrah itu diampunkan, manakala haji mabrur pula tidak ada balasan baginya melainkan syurga." (Riwayat Imam Bukhari dan Muslim).

Dari segi bahasa, mabrur mempunyai dua makna. Pertama bererti baik, suci dan bersih. Kedua bererti diterima dan mendapat keredaan Allah s.w.t.

Haji mabrur adalah haji yang membawa kebaikan kepada orang yang melakukannya. Menurut pendapat sebilangan ulama, haji mabrur tidak sesekali bercampur dengan perbuatan dosa sama ada kecil mahupun besar.

Orang yang memperoleh haji mabrur sentiasa kuat imannya serta semakin meningkat amal ibadatnya. Tetapi hakikatnya, bukan mudah untuk melayakkan kita menerima haji mabrur kerana ia menuntut keikhlasan dan kerja keras ketika melaksanakan tuntutan berkenaan.

Ketika melaksanakan ibadat haji, jemaah pasti diuji dengan hebat oleh syaitan dan iblis yang tidak berhenti menghasut serta menggoda hati manusia supaya lekas jemu dan tidak bersungguh-sungguh dalam melakukan setiap perkara kebaikan.

Walau apa cara sekalipun, kita perlu gagahi segala bentuk gangguan itu dengan 'merangsang' diri melakukan seberapa banyak amalan kebaikan yang disertakan niat suci dan ikhlas.

Akhirnya kita berjaya menghalang kesemua godaan itu dengan tenang. Sesuai pula dengan laungan 'Labbaik Allahumma Labbaik' (Ya Allah aku datang memenuhi panggilan-Mu) iaitu menandakan setiap jemaah berasa diri mereka bertuah kerana menjadi sebahagian daripada jutaan umat yang terpilih menjadi tetamu pilihan Allah.

Dalam menentukan sama ada haji itu mabrur atau tidak, hanya Allah s.w.t yang lebih mengetahui. Tetapi ia sebenarnya dapat dirasai sendiri selepas kehidupan mula berubah menjadi lebih baik berbanding sebelum menunaikan haji.

Terdapat banyak tanda bagi golongan yang mendapat haji mabrur, antaranya amalan serta pengetahuan agamanya semakin meningkat hasil daripada usaha berterusan menambah pengetahuan agama.

Mengerjakan solat di masjid secara berjemaah perlu diteruskan secara berterusan (istiqamah). Jika sebelum ini lebih gemar mengerjakan solat secara bersendirian, pertingkatkan langkah dengan menjaga waktu sembahyang dan meluangkan masa bersolat berjemaah.

Amalan membaca al-Quran perlu dimasukkan ke dalam jadual harian. Setidak-tidaknya, membaca beberapa potong ayat al-Quran dan jika masih terdapat kekurangan dalam pembacaan, disarankan mencari guru supaya bacaan bertambah baik.

Menghadiri majlis ilmu boleh mendekatkan diri dengan Allah, malah lebih baik jika ilmu yang dipelajari itu dimanfaatkan kepada orang lain. Antara cara lain, mendengar program bual bicara agama di televisyen atau radio yang mampu meningkatkan kesempurnaan dan kefahaman dalam beribadat.

Pengisian dengan solat sunat juga salah satu amalan yang patut dilakukan. Jika sebelum ini, liat mengerjakan solat seperti hajat, taubat, tasbih serta tahajud, jadi sebagai usaha penambahbaikan, solat sunat ini dapat mengimbangi kekurangan ibadat wajib.

Selain itu, ia mampu membantu diri ke arah pembentukan sahsiah Muslim yang unggul, ampuh dan sejati. Dari segi pertuturan pula, haji mabrur memperlihatkan perubahan jelas dalam percakapan, tingkah laku, pergaulan serta cara berpakaian.

Tutur kata mencerminkan sifat sebenar diri seseorang. Semakin kotor dan biadab kata-kata, maka semakin tidak bermutu diri kita.

Nabi Muhammad s.a.w seorang yang paling benar bicaranya, biarpun sedikit kata-katanya, ia cukup berhikmah dan bernilai. Seorang haji mabrur sangat memilih kata yang bakal diucapkan. Tidak sewenang-wenangnya dia melemparkan kata-kata kesat, memperlekehkan individu lain serta berasa bongkak dengan kehidupan yang dimilikinya.

Selain itu, Allah s.w.t menjanjikan, tidak akan menjadi fakir kepada mereka yang menunaikan haji. Malah sekembalinya mereka dari Tanah Suci, akan bertambah rezeki serta makin tenang hatinya.

Menurut perunding motivasi dan penceramah, Ahmad Shukri Yusoff, untuk mendapat ganjaran haji mabrur, ia memerlukan komitmen tinggi iaitu perlu menjaga setiap rukun dan wajib haji dengan berkesan.

"Perkara yang boleh dicontohi ialah bagaimana jemaah haji dulu (datuk nenek) menjadikan pemergian mereka ke Tanah Suci sebagai puncak kehidupan mereka.

"Mereka menjadikan peluang mengerjakan ibadat haji dengan penuh kesungguhan, akhirnya pulang ke tanah air dengan membawa perubahan diri yang besar," katanya.

Ahmad Shukri berkata, perubahan menuntut pengorbanan yang besar dan tidak semestinya berlaku secara drastik. Namun usaha untuk memperbaiki diri sentiasa disemat bagi memungkinkan ia tercapai.

"Perubahan tidak akan berlaku sekelip mata dan proses memperbaiki diri ini memerlukan komitmen dan masa.

"Jemaah haji perlu menjadikan tujuan mereka ke Tanah Suci sebagai perjalanan rohani bagi mendapatkan nikmat kemuncak iaitu haji mabrur," katanya.

Ahmad Shukri berkata, individu yang pulang mengerjakan haji tanpa sebarang perubahan ke atas dirinya, bermakna dia bukan seorang 'haji'.

"Dari segi tanggungjawab terhadap agama dan rukun haji itu sendiri memang sudah terlaksana, namun ia perlu sesuai dengan gelaran haji yang mereka terima.

"Sebagai contoh, sebelum mengerjakan haji dulu, dia seorang yang panas baran serta pemarah tetapi selepas menunaikan haji, sifatnya beransur baik dengan memberikan perhatian dan kasih sayang kepada keluarga, rakan dan orang di sekelilingnya. Itu jelas menandakan hajinya diterima Allah s.w.t ," katanya.

Katanya, jika dia sedang berkecimpung dalam perniagaan, selepas mendapat haji mabrur, dia tidak lagi terbabit dengan perkara atau aktiviti salah.

"Perniagaan bukan saja untuk membantu diri serta keluarga, malah dapat melebarkan peluang pekerjaan kepada umat Islam lain," katanya.

Amat malang jika terdapat segelintir individu yang berkesempatan menunaikan haji pada usia muda tetapi menjadikan gelaran itu sebagai lambang kemegahan dan terang-terangan bersifat sombong serta bongkak.

Oleh itu, jadikan pengembaraan haji sebagai satu perjalanan 'meleburkan' segala dosa silam dan beriltizam menjadi insan yang lebih baik.

Untuk itu, elakkan diri daripada perkara 'jidal' (pertengkaran atau perbalahan) sepanjang berada di Tanah Suci. Ia nampak kecil, namun kesannya cukup besar dan boleh 'menidakkan' seseorang itu mendapatkan haji mabrur.

Pertengkaran boleh menyakiti hati insan lain dan menyebabkan pelakunya berdosa. Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud, "Barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir hendaklah berkata baik atau diam."

Jemaah haji perlu tekun mengerjakan solat jemaah, membaca al-Quran di Masjid Nabawi dan seterusnya mengekalkan amalan selain ditambah dengan tawaf sunat dan umrah silih berganti sehingga selesai menunaikan ibadat haji sepenuhnya.

Oleh Mohd Fadly Samsudin